
Det vackra och oprovocerade fasadkonstverket på G A Kyrkans tidigare församlingshem på Furutorpsgatan planerar kommuntjänstemän, som bekant att dölja bakom en skylt. Detta beroende på en missriktad och övernitisk strävan efter religionsneutralitet och objektivitet. Många har upprörts och reagerat på detta, vilket bland annat kommit till uttryck i flera insändare i HD.
I den offentliga miljön i Helsingborg finns inget överflöd av konst. Trots detta faktum finns konstverk, som borde vara mer kontroversiella än fasadkonstverket föreställande Kristus på det tidigare församlingshemmet. Några kvarter närmare centrum står en byst av Mäster Palm. En socialistisk agitator, som dessutom fått ge namn åt hela platsen där bysten står. Utan värdering av Palms åsikter, måste konstateras att bysten och platsens namn verkligen inte uppfyller krav på objektivitet och - i detta fall politisk - neutralitet.
Förflyttar vi oss till Stortorget, finner vi Magnus Stenbock. Detta krigiska monument i Stadens hjärta uttrycker definitivt inte värden som Sverige sedan länge vill stå för. Sverige är fredsträvande och har gjort sig känt för konfliktlösning genom samtal och diplomati. Stenbocksstatyn har med rätta, redan innan statyns resning hårt kritiserats av danskarna. Visserligen har Magnus Stenbock fått retirera ett par meter och har inte svärdet draget mot Danmark, men statyn har blivit alltmer och måste idag sägas vara mycket kontroversiell. Detta då vi strävar, inte bara efter fred utan även efter goda relationer med grannlandet Danmark och en förbättrad integration i Öresundsregionen.
Nedanför terrasstrapporna finner vi ett verk föreställande David. Detta är ännu mer brutalt och grymt än Magnus Stenbocksmonumentet. Davidstatyn uppfyller vidare inte krav på religionsneutralitet. David är nämligen en person i Gamla Testamenten, vilket kan hända är obekant för många nu för tiden. Vad har denna staty på Helsingborgs Stortorg att göra? Dessutom är killen naken! Avklädda figurer förekommer vidare i verket på S:t Jörgens plats. Här står statyn ”Lekande ungdom”, som föreställer en grupp springande nakna flickor och pojkar. Idag är statyn inte helt okontroversiell, då den på ett överdrivet sätt hyllar ungdomlighet, friskhet och sundhet och kan närmast ses som ett idealiserande av den nordiska rasen. Statyn kan kanske dessutom t o m trigga en passerande pedofil.
Kära kommuntjänstemän, om konst i offentlig miljö anses kontroversiell och av den anledningen behöver nedmonteras eller döljas så gör dock förändringarna i rätt ordning! Börja inte med det - jämfört med flera andra verk - minst kontroversiella konstverket: Kristus på Furutorpsgatan!
Ecce Homo